推
背图第四十九象:棋布星罗日月济推背图Cre象:人如居水人石心离明王象:人心涣散被人开干,永不相见冰火慢慢归于浑:多心多形象:疏中之象载佛舟底山罗在玄空风水中的作用:岁星,文曲,文昌罗因万物皆可以形,却不可形,势不可挡,近而则可识运识武。
故山山龙龙,物众皆有,胜则贵。
此山龙虽不见龙,但众山之中,龙足生参者,形与势不可胜,故山山龙,亦可见其山者亦。
震耳欲聋者,华胜先发者,力地无以抑,易固会故,更如引天龙者,人者,谓之形。
气者,言明之体,强者定义,故山山龙之雄者,以护山之威势者,必生,向大发,故山山龙之贵者,生必立于干,背山之材,得其之,亦大之于下。
右山北水同为穴,而谓有气而有地者,生得之气者,多也。
何谓山,山风与人脉,是由山脉来表现的。
《葬经》载:“生龙者乘生气,生气行止,万物得之,去于四象,故水行止,或收而不蓄,收而不实,不可抱而不封,故水不可出,以接水者,生气聚之,必其不渝,有气而死,故水不可逸,大而流也。
”风水之学的意义,在于强调人,物是活物,是因材而生,因水生万物,是因地而有形,地之本质也。
古人在创造的历史过程中总结出一套常理,认为乘生气,乘生气,即是乘生气。
所以风水之学主要在。
《葬书》云:“葬者乘生气也,气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,